In un piccolo lembo di terra, sul versante solivo della rupe del Calvario, sono state rinvenute numerose testimonianze preistoriche, romane, e medievali, che aprono finestre importanti sulla storia della Valle.

Qui puoi vedere le immagini degli oggetti preistorici: quelli più antichi, risalenti all’età del Rame e del Bronzo, raccontano di attività agricole e di caccia; quelli più recenti, dell’età del Ferro, di un vero e proprio insediamento, aperto a relazioni con Celti e Camuni.

La “Vigna Valesini” costituisce un’area apparentemente poco significativa, e tuttavia importantissima, come poche altre in Valtellina, per chi vuole seguire le tracce degli antichi abitanti di questo territorio.

Da quest’area pianeggiante, infatti, posta a circa 500 metri di quota, naturalmente ben protetta e affacciata sul fondovalle, sono venuti alla luce, il secolo scorso, numerosi oggetti antichi. Testimonianze preziose che documentano diverse fasi di frequentazione e di vita dell’area, dalla preistoria al medioevo, narrandoci, in maniera frammentaria ma eccezionale, di antiche attività, di mode e di gusti estetici, di contatti con altri valli, di tecniche di lavorazione, e, per chi sa osservare con attenzione, di tanto altro.

Se vuoi osservare dal vivo gli oggetti trovati in questa vigna, visita la Sezione Archeologia del MVSA – Museo Valtellinese di Storia e Arte.

L’oggetto che vedi è una punta di freccia, molto ben conservata, databile tra l’Antica e la Media età del Bronzo.

La punta è stata realizzata scheggiando la selce, una pietra resistente, dall’aspetto simile al vetro, molto utilizzata nella preistoria. Una pietra, tuttavia, non presente in questi luoghi, che fu fatta arrivare da fuori.

Se osservi con attenzione l’oggetto, puoi vedere che dalla parte opposta alla punta ci sono tre piccole estremità appuntite. Le due laterali si chiamano “alette” e consentivano di arpionare più efficacemente la preda, mentre quella centrale, chiamata “peduncolo”, serviva per fissare l’asta della freccia.

Questa bella pietra levigata, di forma quasi rettangolare, è una lama di accetta in serpentino, databile tra l’Antica e la Media età del Bronzo.

La lama, una volta fissata al manico (in palco, legno o osso) con legature di fibre vegetali o pelli, costituiva uno strumento molto versatile, utilizzabile per differenti attività.

La pietra, un serpentino poco scistoso, potrebbe essere originaria della Valmalenco o della Val Poschiavo. Lame di pietra simili sono attestate, a partire dall’età del Rame, nelle Prealpi, nella Pianura Padana e in Svizzera.

Questo strumento dalla punta arrotondata, in diorite locale, aveva una funzione battente. L’ampia scanalatura mediana era utilizzata per immanicare l’oggetto: un’immanicatura, molto consistente, adatta alle dimensioni e al peso dello strumento, che doveva avvicinarsi, da integro, al chilogrammo.

Sappiamo poco di come ci si vestiva in Valtellina 2.500 anni fa, ma oggetti come questi forniscono informazioni preziose.

Si tratta di un fermaglio per le vesti, o fibula, oggetto che serviva per unire due parti di tessuto, e per ornare e impreziosire l’abbigliamento.

La fibula del Calvario, databile tra V e IV sec. a.C., è in bronzo e il suo stile ci racconta dei contatti intrattenuti dagli abitanti della Valle, in questo periodo, con le popolazioni celtiche.

La sua fabbricazione dovette essere piuttosto laboriosa: soffermati ad osservare i numerosi dettagli, come, a destra, l’avvolgimento di spire su entrambi i lati dell’oggetto, parti di un elaborato meccanismo a molla che permetteva di aprire e chiudere il fermaglio, o, a sinistra, la curiosa appendice con forme forse ispirate al mondo vegetale che, elegantemente appoggiata sull’arco, decorava l’oggetto.

Ecco un piccolo frammento di contenitore, un fondo di vaso lavorato al tornio, all’apparenza poco interessante. In realtà, questo modesto pezzetto di ceramica ci fornisce numerose informazioni, perché appartiene ad una tipologia di boccali ben definita, chiamati “di tipo Breno”. Qui puoi vedere la ricostruzione di come doveva apparire da integro.

I boccali di tipo Breno, databili tra il V e l’inizio del III secolo a.C., erano legati, come dice il loro nome, alla Valcamonica, ma si diffusero anche in Val Trompia, nelle Valli Giudicarie trentine e, appunto, in Valtellina, all’interno di una regione che dovette essere, in questo periodo, piuttosto definita dal punto di vista culturale. Nell’area in cui si diffusero questi boccali, infatti, troviamo arte rupestre dai caratteri simili e forme di scrittura molto vicine.

Se osservi attentamente l’immagine vedrai che l’oggetto “brilla”: l’effetto è dovuto alla presenza, nella ceramica, di inclusi micacei. Questo impasto veniva scelto, forse, proprio per il suo particolare effetto estetico.

La rupe del Calvario è una suggestiva prominenza rocciosa che aggetta sul fondovalle, costituita da scisti cloritici del Servino.

Sul versante meridionale della rupe, proprio sotto la cima, si apre, a 550 metri di quota, un terrazzo denominato “Paradiso dei cani”. Qui, una piccola cavità nella roccia testimonia di scavi esplorativi effettuati nell’Ottocento per l’eventuale sfruttamento dei minerali ferrosi presenti. Accanto alla cavità, verso ovest, un vertiginoso affaccio sui dirupi sottostanti, sormontato da pinnacoli di roccia, costituiva probabilmente un luogo riparato di osservazione sul fondovalle e di difesa.

Un carattere di identità visiva coerente al luogo lungo i secoli è dato dall’impiego della roccia verde del luogo (la prasinite), impiegata negli edifici sacri (l’Oratorio del Calvario, il santuario della Santa Casa), nelle fontane, nei portali.

Pochi sanno che a Tresivio si trovano più di cento armi preistoriche: non armi reali, ma accurate e preziose raffigurazioni. Asce e pugnali incisi più di 3.500 anni fa su una grande roccia, alle pendici orientali del dosso del Calvario. Si tratta della più ricca testimonianza rupestre esistente in tutta Europa sulle armi dell’età del Bronzo.
Quello che vedi è il rilievo archeologico di un'importante porzione della roccia: osserva come le armi si combinano tra loro, a formare allineamenti e incastri, e come ogni singolo oggetto sia "unico", differente dagli altri.

Con i suoi numerosi passi, valichi e passaggi minori, le Alpi Orobiche mettevano in contatto la Valtellina con altre valli a sud e ad est (in particolare la Valle Camonica e le valli trentine) e con la Pianura Padana. Da qui transitavano persone, animali, oggetti e, insieme a loro, saperi e immaginari.

Solo recentemente il corso dell’Adda ha assunto la forma per noi così consueta. Anticamente il fiume, privo di argini, correva libero rendendo di frequente il fondovalle paludoso.

La rupe del Calvario appare oggi caratterizzata da stupendi terrazzamenti vitati. Durante le più antiche fasi di insediamento del sito, tuttavia, prima della realizzazione dei muretti di contenimento in pietra a secco, doveva apparire più spoglia e rocciosa.

Sulla rupe del Calvario nell’età del Ferro sorgeva un abitato di altura. Altri, più o meno coevi, sorgevano sui dossi e sui promontori presenti nella parte centrale della Valle, come quelli, a ovest, di Castello Grumello e di Castello Masegra.